Вроде как, на религиозную тему :)

Я не понимаю значения слов «на то воля Господа» (в моей вольной интерпретации), которые так часто повторяют практически все люди, и вовсе не только очень набожные. Но о вербальных моделях и значении ничего не значащих фраз речь пойдёт в другой раз. Сейчас я хочу понять, что подразумевают эти слова, если рассматривать их буквальное значение.
Размышляя над доказательствами существования (или не существования) бога, меня заинтересовала грань, которая разделяет ответственность воли божьей от воли человека. Например, если с человеком случается какое-то несчастье – говорят либо «сам виноват», либо как раз «на то воля Господа» (в зависимости от ситуации и от того, кто говорит). Но никто не разъясняет ту цепочку событий, которые привели человека к этому несчастью – кто в ответственности за них?
Ведь всё в этом мире носит причинно-следственный характер (что, кстати, является одним из доказательств существования бога по Аквинскому, так как он рассматривал бога как необходимую первопричину). Итак, какая-то мелочь в жизни человека, которую можно даже не заметить, которая случилась когда-то давно, что то даже он и не помнит когда, может запустить цепочку событий, которые и приведут его к какому-либо несчастью. Ну, или наоборот, счастью – это не важно, так как суть не в этом. Это так называемый «эффект бабочки», который описывал Рэй Брэдбери и о котором размышляли многие философы до и после него.
Я всё это говорю к тому, что если когда с человеком случается что-то и люди считают, что это – воля Господа, то это должно подразумевать, что воля Господа была и на то маленькое незначительное событие, которое за собой повлекло всё остальное. Тогда получается, что бог в буквальном смысле контролирует каждый шаг человека, каждое его слово, действие и т.п. Но, насколько я могу судить, по крайней мере христианская религия подразумевает свободу выбора человека. Открываем Библию и видим, что в ней говорится о «вечной борьбе Бога и Дьявола за бессмертную душу человека». Замечательно, значит получается, что к жизни человека подключена ещё и третья, отрицательная сила, то есть дьявол. Получается, что человека постоянно «искушает» дьявол, так сказать, заманивает на «тёмную сторону Силы» – мотив, который прослеживается во многих религиях и не только.
Но всё-таки не будем отходить от христианской традиции, иначе можно и вовсе потерять рассудок. Тогда встаёт вопрос, если человек поддастся искушению – это его собственный выбор или нет? Ведь, например, если он поддаётся искушению, начинает нарушать заповеди и т.п. – в результате после Страшного Суда он должен попасть в ад (ну если он, разумеется, ни покается на смертном одре, ни купит себе индульгенцию и весь остальной бред). А куда попадёт душа человека опять же решает Господь, то есть, опять можно сказать «на то воля Господа»… Таким образом, получается замкнутый круг, и мне совершенно не понятно, где эта грань между выбором человека и волей божьей, да и вообще, существует ли она.
Но предположим, что грани нет и на всё, чтобы ни происходило воля божья. Тогда спрашивается, зачем нужны люди вообще? Получается, что они действуют по заранее заданной и определённой программе, как в компьютерной игрушке (все мы видели Матрицу и т.п.). Смыслом в таком варианте может быть лишь эстетическое наслаждение бога своим творением. Но если так, то уважение к такому богу может быть не больше, чем к Нарциссу, любующемуся своим отражением в воде.
Другой же вариант отсутствия грани – это то, что всё определяет лишь сам человек и он совершенно свободен. Тогда спрашивается, зачем нужен Бог? Какова его роль? Здесь можно предположить, что создав мир и будучи как раз той самой первопричиной, о которой писал Аквинский, он оставил его, что бы всё текло своим чередом. И доказать противоположное было бы, наверное, невозможно, если бы не сама церковь, которая упрямо настаивает на своём. Бог с нами (а точнее – с людьми религиозными), бог повсюду (а точнее в церкви) и т.д. и т.п. В общем, если учесть скверную репутацию церковников, которую они заработали во всех Крестовых походах, инквизициях и т.д., ничего путного от них ожидать и не приходится..
Одним словом, всё так запутанно, что иногда думаешь, ни плевать ли тебе на то, как оно там всё устроено… Как бы сказал магистр Йода, всё ещё нет баланса...
Жду вашей жёсткой конструктивной критики :) и просто своих мыслей..)