Легенды древних времен |
Признаюсь честно, увлекаюсь (г-хм, как бы это сказать) религиоведением. И как одно из моих хобби по данной теме является коллекционирование древних легенд. И просто нет предела моему восторгу, если получается не только заполучить текст легенды, но еще и выяснить историю (пусть и предположительную) возникновения легенды.
Если у кого что есть... поделитесь... плииииз... :))
|
Создатель:
Сокар |
 87 | Сокар | 10/14/2005 11:32:58 AM | Эфиопия. Легенда о сотворении человека.
Интересную легенду о сотворении Богом человека придумали эфиопы. Однажды Господь вылепил из глины человеческую фигурку и положил ее в печь для обжига, но забыл о ней и глина оказалась пережженной. Так получились негры. Тогда он слепил новую фигурку, поместил в печь, но на этот раз поторопился вытащить ее - так родился белый человек. И вот третью фигурку положил Бог в печь, выдержал ее там необходимое время — и на свет появились эфиопы.
|
 86 | Сокар | 9/9/2005 8:23:09 AM | Вуду
Миф творения мира
Благословенн будь Олодумаре, "Владелец Неба".
Благословенны будьте все Ориша
Благословен будь Обатала, создатель человечества.
В начале был только небо наверху, вода и болото внизу. Главный бог - Олодумаре управлял небом, а Олокун управлял, тем что было внизу.
Обатала, посмотрев на эту ситуацию, пошел к Олодумаре для разрешения создать сухую землю для проживания всех видов живущих существ. Он получил разрешение, и стал искать совета у Орунмила, Ориша пророчества. Ему было сказано, что ему нужна достаточно длинная золотая цепь, чтобы спуститься с небес, раковина каури, заполненная песком, белая курица, черный кот, и орех пальмы, все это он должен был нести в мешке. Обатала обошёл всех Ориша и все они пожертвовали на цепь своё золото. Орунмила экипировал мешок.
Когда все было готово, Обатала повесил цепь, состоящую из 8 звеньев на угол неба, поместил мешок на плечо, и начал спускаться. Когда он достиг конца цепи, он видел, что он все еще выше, чем необходимо, чтобы сойти. Он слышал как Орунмила инструктирует его сверху, что надо лить песок из раковины улитки, и немедленно выпустить белую курицу. Он делал, как ему сказали, после чего курица, приземлившаяся на песке начала царапать его и расшвыривать вокруг. Везде, где упал песок появилась сухая земля, большие груды стали холмами, а маленькие - долинами. Обатала спрыгнул на холм и назвал это место Ife.
Сухая земля, теперь простиралась до горизонта. Обатала вырыл отверстие, посадил орех пальмы, и видел, что оно мгновенно выросло до зрелости. С дерева пальмы попадало на землю большое количество орехов, из каждого ореха немедленно вырастала новая пальма и процесс повторялся. Обатала присел с котом для компании.
Много месяцев прошло, и Обатала стала надоедать эта рутина. Он решил создать существа подобно себе, чтобы они составили ему настоящую компанию. Обатала рыл песок и скоро нашел глину, из которой можно лепить себе подобных и начал процесс, но через некоторое время он устал и решил передохнуть. Он сделал вино от близлежащей пальмы, и пил порцию за порцией. Незаметно напившись, Обатала вернулся к работе по вылеплению новых существ; из-за его состояния он вылеплял много не совсем совершенных фигур. Не заметив этого, он воззвал к Олодумаре, чтобы тот вдохнул жизнь в его существа. Олодумаре сделал это. На следующий день, когда выснилось, что произошло Олодумаре запретил Обатала пить. Обатала понял, что он сделал и поклялся не только никогда не пить, но и заботиться о тех, кто были искажены, таким образом стал "Защитником инвалидов".
Когда Обатала закончил, новые люди построили хижины, и скоро Ife процветал и стал городом. Все другие Ориша были счастливы от того, что сделал Обатала и часто посещали бы землю, если бы не Олокун, правитель всего, что ниже неба.
Обиженный человечеством, которое не отдавало дань уважения, которое он заслужил, тем что Обатала не консультировался с ним и ещё потому, что он узурпировал так многое из его королевства, Олокун решил наказать человечество, похоронив его в Океане. По его велению, огромные волны обрушились на землю... Океан, раздутый, затемненный, бесконечный, и люди, которые жили дальше всего от побережья испугались, увидев горизонт надвигающихся водных гор. Люди бежали к самой высокой точке земли и молили бога Эшу, который гостил на земле, возвратиться на небо и сообщить что, случались с ними. Эшу потребовал жертву для себя и Обатала, чтобы он доставил сообщение. Люди сделали жертвоприношение из нескольких козлов и Эшу вернулся на небо с сообщением.
Обатала спустился и встал между Олокун и своими созданиями. Олокун приближался и огромная волна неслась серебряноым крылом. Обатала выставил свой скипетр, и приказал, чтобы она остановилась, произнося заклинания. Олокун уважал Обатала, который заставил его обещать отказаться от его плана уничтожить человечество. Но море всегда изменчиво, существует угроза поднятия волн, когда Олокун сердит, думается, что, если бы Олокун не был прикован к основанию океана, он съел бы землю.
|
 85 | Сокар | 8/3/2005 4:56:35 PM | Крокодилы ходят лёжа --> (84)
Огромное спасибо за очередную легенду в мою коллекцию! :)))
|
| 84 | Крокодилы ходят лёжа | 8/3/2005 3:50:23 PM | Расскажу достаточно известную легенду, которая относится к истории появления линии Кагью тибетского буддизма.
Около тысячи лет назад на востоке Северной Индии жил прославленный профессор. Его звали Наропа, и он был самой умной головой большого Университета Наланды. Он часто вел дебаты одновременно с пятьюстами профессорами, как сегодня мировые мастера по шахматам играют одновременно с несколькими соперниками. Переспорив всех, он менялся с ними точками зрения и — снова побеждал.
Однажды он сидел со своими книгами перед университетом, как вдруг на него упала странная тень. Он обернулся, и своим, обладавшим быстротой молнии, умом успел заметить в стоявшей там старухе 37 признаков абсолютного уродства. Такого он еще не встречал. В то время как пораженный Наропа изучал ее взглядом, она спросила, что он там читает. Он отвечал: «Поучения Будды». Старуха спросила, понимает ли он то, что читает, и он сказал: «Я понимаю слова». Тогда женщина стала танцевать от радости. При этом она стала невыразимо красивой, поскольку он сказал правду. Он знал слова, будучи книжным червем. Но, возгордившись, Наропа добавил: «... и я понимаю также их смысл». Не успел он это произнести, как она стала еще уродливей, чем прежде, и заплакала, поскольку было очевидно, что сказанное не соответствует истине. Он не был йогином, не имел внутренних опытов и понимал Учение только на уровне интеллекта. Наропа покраснел и спросил: «Кто может показать мне настоящий смысл?». Старуха ответила: «Мой брат Тило!», — и исчезла в радуге.
Наропа не мог этого забыть. Он удостоился еще нескольких докторских шапочек, но это его не удовлетворяло. В один прекрасный день он оставил все звания и почести и отправился в путь. Читать и дискутировать было для него уже просто больше недостаточно, теперь он хотел получить действительный опыт Дхармы, и он от правился на поиски Учителя.
Тилопа же сделал это для него нелегким. Снова и снова он приводил Наропу в ситуации, в которых отчетливо становилось видно, как всевозможные его воззрения блокируют его энергию. Вот Наропа спускается по узкой тропинке, и вдруг поперек нее лежит прокаженная старуха. Не зная, что делать, и в страхе заразиться, он зажимает нос и перепрыгивает через нее. Через пару шагов угрызения совести заставляют его обернуться, и тут старуха взмывает радугой в небо со словами: «Как хочешь ты встретить Учителя, когда в тебе недостаточно сочуствия?» Наропа же продолжает поиски.
Тилопа не переставал показывать себя в различных формах, и всегда так, что у Наропы возникало совершенно ясное ощущение того, что ему чего-то не хватает. И вот в один прекрасный день, когда Наропе стало уже совсем невмоготу, понятия и гордыня стали казаться ему совершенно ненужными, ему явился Тилопа в виде йогина с костями в волосах и налитыми кровью глазами. Он взял Наропу за руку и потащил за собой. Так началось обучение Наропы.
Он поразил эго Наропы в самое чувствительное место, оставив его гигантский мыслительный аппарат, который все время нужно было кормить новыми идеями, без пропитания. Хотя Наропа все время приставал к Учителю с тем, чтобы тот дал ему поучения, в первый год Тилопа не произнес ни слова. Однажды, когда они стояли на крыше высокого дома, он впервые заговорил: «Если бы у меня был хороший ученик, он спрыгнул бы сейчас с крыши». Наропа спрыгнул и, тяжело ушибившись, растянулся на земле.
Через некоторое время спустился Тилопа, посмотрел на него и спросил: «Что это с «тобой?» Наропа простонал: «Мне больно». Ответом Тилопы было: «Это потому, что ты считаешь вещи реальными— вот что делает тебя таким тяжелым». Он коснулся его, что тут же исцелило Наропу, и дал ему несколько поучений. Их было не столь много, чтобы вновь завелся «компьютер», но достаточно, чтобы оставить отпечаток в его уме. Еще год он не говорил ни слова, пока однажды мимо них не проезжала толстая королева с большим количеством солдат. Тилопа сказал: «Если бы у меня был хороший ученик, он бы стянул королеву с коня». Наропа это сделал, и солдаты его отколотили. Снова лежал он ни жив, ни мертв. Тилопа спросил его, что не так, и Наропа ответил: «Я как мертвец». И на этот раз Тилопа благословил его и сказал: «Посмотри в свое сердце, там живет Дакиня, спонтанная мудрость. Тогда внешнее не будет тебя беспокоить». Так Тилопа подверг его двенадцати крупным и двадцати четырем маленьким испытаниям, пока все его твердые представления окончательно не распались.
Как-то раз сидели они друг против друга, и Тилопа, дружелюбно посмотрев на Наропу, ни с того ни с сего стукнул его тяжелым ботинком по черепушке, и Наропа в один момент стал полностью просветленным.
Источник: http://www.buddhism.ru/teach/kagyu.php?print_mode=1
|
| 83 | Джип Широкий | 8/1/2005 10:08:02 PM | Kenga --> (78) кстати о легендах :))
два женских от3вука "фон-ЯТЪ" :) в i-менах
ГЕРАкла = "бОгиня ГЕРА"
и
ГЕРкуЛесА = современное "ГЕРЛА" от и3вестног о "girl"
ничто ж не случайно, сама 3наешься, уважаемая КЕНГа! :))
|
| 82 | Джип Широкий | 8/1/2005 10:02:15 PM |
и ещё Пару Слов к --> (79) --> (80) --> (81)
ПаруСlove
P.S.1
«Аргосъ. Созвездiе южнаго полушарiя, наз. Корабль.»
«Аргонавтика, отъ сл. аргонавты. Исторiя похода аргонавтовъ, поэма.»
«Аргонавты, греч., отъ Argos, названiе корабля, и nautes, пловцы.
1) Греческiе герои, получившiе названiе свое отъ корабля Арго, на которомъ ездили въ Колхиду (ныне Грузiя), для завоеванiя золотаго руна; ихъ было 50 подъ предводительствомъ Язона, изъ коихъ главнейшiе Геркулесъ, Касторъ и Поллуксъ, Орфей, Аяксъ и др.;
2) слизнякъ изъ отряда головоногихъ, семейства двужаберныхъ.»
«Арго, фр. argot. Язык мошенниковъ. Особенное наречiе, на которомъ говорятъ воры.»
«Арготизмъ; этим. см. арго. Выраженiе, свойственное языку воров.»
«Арготировать; отъ сл. арго. Говорить по-воровски или цыгански.»
«Аргивецъ, Жители древне-греческой провинцiи Аргоса или Арголиды; у латинскихъ поэтовъ означаетъ вообще Грека.»
«Аргирократiя, гр., отъ argiros, серебро, и kratos, могущество. Господство денегъ, сребровластiе.»
«Плутократiя, гр. plutocratia, отъ plutos, богатство, и krateo, управляю. Правленiе богатыхъ людей.»
«Coquin, фр. Плутъ, негодяй.»
Самообман типа «кокаин»?
или год петУХОв и КУРочек?
«Coq á Vane, петух къ ослу. Несвязная речь, безсмыслица, соединенiе неодинаковыхъ вещей.»
или «Kу-ку! Приплыли!»?
«Cocu, фр., др.-фр. то-же, что coucou, кукушка, отъ лат. cuculus,
ибо кукушка обманываетъ самца, кладя яйца въ чужiя гнезда. Рогоносецъ.»
а парус Sky
а порусски
пару слов
парус love
и.т.д.
|
| 81 | Джип Широкий | 8/1/2005 9:58:27 PM | к --> (80) --> (79)
Геркулесъ сын 3Евса
«Антонома3iя, греч.. отъ onomazo ONOmaZO, на3ываю, ука3ываю,
риторическая фигура, состоящая въ употребленiи описательнаго выраженiя вмЪсто собственнаго имени
напр. «сын 3евса», вм. «Геркулесъ» или же, наоборотъ собственнаго имени вмЪесто нарицательнаго напр. «Цицеронъ» вм. «великiй ораторъ».
«Плутократiя, гр. plutocratia, отъ plutos, богатство, и krateo, управляю. Правленiе богатыхъ людей.»
«Coquin, фр. Плутъ, негодяй.»
«Coq á Vane, петух къ ослу. Несвязная речь, безсмыслица, соединенiе неодинаковыхъ вещей.»
«Cocu, фр., др.-фр. то-же, что coucou, кукушка, отъ лат. cuculus, ибо кукушка обманываетъ самца, кладя яйца въ чужiя гнезда. Рогоносецъ.»
«Кокосъ, отъ греч. koiki, плодъ пальмы, отъ koix; египетскаго происхожденiя. Родъ дерева изъ сем. Пальмовыхъ (palmae).»
«Кактусъ, гр. kaktos. Растенiе имеющее безлиственный, мясистый стволъ и покрытое колючими иглами, похожее на артишокъ.»
«Какусъ, гр. Сынъ Вулкана. Геркулесъ.»
«Гераклиды, отъ собст. им. Потомки Иракла или Геркулеса.»
«Гераклеи, отъ соб. им.
Стихотворенiя, имеющiе своимъ предметомъ жизнь Иракла или Геркулеса.»
«Какографiя, греч., отъ kakos, дурной, и grapho, пишу. Ошибочное правописанiе.»
«Какологiя, гр., отъ kakos, дурной, и logos, слово.
1) Неправильная разстановка словъ въ предложенiи;
2) тетрадь, въ которой собраны неправильныя разстановки словъ и которую даютъ учащимся для исправленiя.»
«Коканъ, Торжественный ежегод. праздникъ, даваемый Неаполитанскимъ королемъ своему народу.»
«Коконъ, фр., cocon, уменьш. отъ coque, скорлупа, домикъ гусеницы, отъ лат., coucha, раковина. Куколка шелковичной бабочки.»
«Дiогенъ.
1) Древне-греческiй философъ циникъ;
2) остъ-индскiй ракъ съ голымъ хвостомъ, который онъ прячетъ въ пустую улитковую раковину.»
|
| 80 | Джип Широкий | 8/1/2005 9:55:13 PM | Kenga --> (77) и ещё чуточку и "по теме дискуссии" и к этому ответу Тебе --> (79)
Условной "Женой" может быть и "любимая тема", которой "поклоняешься", "увлекаешься до умопомрачения" и.т.д.
(почему-то первое напрвление мысли - это "плотская групповУХА" :))
"дух, душа, ра3ум", "дитя, отец, мать"... и т.д.)
"Тему" даже!, если тронуть неаккуРАТНо, то как "любимую" обидеть для кого-то, кто пока "гуляет в одной плоскости" или не в той, в которой "кто-то другой"..
бАНАЛЬНОСТИ говорю :))
Родная Речь богаче подска3ки вьёт..
"Не в бровь, а в гла3!"
порой "силУДуха" нужно иметь нешуточную, чтобы
"при3нать то, чему верить просто отка3ываешься", как говорится, то есть то ЧТО ОЧЕ ВИДно
...
3ахочется мне, к примеру ска3ать (а теперь так оно и есть :), что пирамиды егиПЕтСКИепе построены не бе3 нашего всех тут участия.., к приме.ру..
Но Сокар Сокарыч-то вряд ли готов это рассмотреть в 3наках Родной Речи, которая "и3начально" читает ВСЕ Я3ЫКИ на 3емле..
но по-своему :))
.. так-что КЕНГа, всё нормально!
До всего нужно доходить своим умом,
..."если оно кому-то надо, конечно же" :))
Только "по согласию."
=============================================
|
| 79 | Джип Широкий | 8/1/2005 9:29:25 PM | Kenga --> (77) а кто ссорится?.. :).. тихо-мирно, как в.. ээ.. библиотеке.. :)
интересно по-ра3ному, и в движении в том числе.. в движении, а не "стоячих вод", каковыми теперь мне кажутся "легенды"
На них была своя "историческая нагру3ка"....
интересно внутреннее содержание..
внешними формами налюбовались..
вот о б ентом и речь :)
...
мне даже интерЕСНО и такое:
почему на РуслаТ клавиаТуре в верхней строке поставлены бУКВы КЕНГ.
А?! :)))
|
| 78 | Kenga | 7/23/2005 10:20:48 PM | кстати о легендах...
моя подружка сказала своему двоюродному брату, что мечтает накопить и купить машину...
Затем приезжает она в деревню к родне, а ее родня спрашивает "А ты чего не на машине, а автобусом?" "На какой машине?!!" "Так ты же новую машину купила!?"...Так и рождаются легенды..
|
| 77 | Kenga | 7/23/2005 10:11:46 PM | Джип Широкий --> (76) Сокар --> (75)
Ребята) давайте жить дружно!)
Джипа ежели всех повычеркиваешь (вдруг жена тоже групповухи не захочет?) придется акопунктурить в одиночку))...
хотя оно тоже может быть не лишено приятности)
Ты же упрямец никому свою камасутру упрямо переводить не желаешь, а как заговорить по китайски найдя на оном языке трактат без картинок?)
|
| 76 | Джип Широкий | 7/19/2005 6:58:41 PM | Сокар --> (75) как в том анекдоте: "Ты в гРУпповУХе будешь участвовать? - А кто ещё будет? - Ты, я, Твоя жена.. - Да, ну, нет, конечно же..! - Понял!. Вычёркиваем.."
ладно, как скажешь..
если Тебе не видны явные пар+аллели между "акупунктурностью" дыханий стандартных биоритмов "стандартного" тела человеческого и "ТРИнадцадьЮ под+вигами гЕРАкла", то..мм.. то что ещё могу ска3ать-добавить к тому, что уже и тут там "на пальцах" проявляется! ..
ниччего нового!..
прости.
|
 75 | Сокар | 7/19/2005 8:34:42 AM | Джип Широкий --> (74) Джип, я тя уважаю, канешна, и ты интересный человек... но вот твои "топоточки" во всех дисках чесс говоря раздражают... во-первых, рябит в глазах и не всегда "удобочитаемо", а во-вторых, твои изыски как правило уводят в сторону от обсуждаемой темы... уж извини за такое нелицеприятное мнение, но насколько я знаю, я не один такой... тебе твоих дисок не хватает для различных акупунктурных изысканий? ох, Джип...
|
| 74 | Джип Широкий | 7/18/2005 10:54:39 PM | Сокар --> (72) чёт всё на эджип утягивают.. :).. авГИевы конЮшни..
(кстати, на топоточки посматриваешь ради интереса между делом?! :)
тринадцать подвигов же!
|
| 73 | жавю | 7/11/2005 10:49:17 PM | Сокар --> (72)
Это не детектив как таковой) Это литературный розыгрыш)автор предлагает сыграть в игру - и я честно признаюсь, купилась. И даже совершила одно потрясающее для себя по силе лит. открытие, и подтвердила его!)) Жанр ? Я отнесла бы этот опус к литературной шутке)(Это оставляет ощущение как замечательно бездарного классического поп-триллера с полным набором паталогий от дяди фрейда так и замечательной пародии на всю замороченную литературу)
Обычно мне не сложно дать рецензию, но тут я в пате) Почитайте тогда поймете)(Лучше на халяву, денег эта книжка на мой взгляд не стоит))
Кто убийца ясно почти сразу фенька там не в этом...Отдающие бульварной высотой литературные приемы и не менее достойный сюжет детективной заморочки в перемешку со предложенной игрой автора - а в конце... Вообщем я закончила читать с веселым ощущением, что атор от души забавлялся заставив читателя протащиться через все, чтобы потом предъявить свою довольную ухмыляющююся физиономию с высунытым
язвыком)
Чтобы пояснить свою личность - привожу мои лит. пристрастия, "настольные" книги - рассказы Кортасара, "Вино из одуванчиков" и проч.Брэдбэри, "Винни Пух и все все все".
Получила удовольствие от забавника Акунина и уж простите от первых трех "Потерров", совершенно не нравится Мураками (убеждена, что все же краткость роднее таланту - это о "Заводн.птице")), считаю занудой Павича (хотя его игрушки интереснее Муракамских, но темп и слог для меня слишком медлительно тяжек и старомодно вычурен)
Со всею страстию шла за Маркесом,Джеком Лондоном, Булгаковым, Гумилевым, Бодлером,Достоевским,Мольером, Шекспиром, Экзюпери, Лермонтовым, Вознесенским, Нерудой, Есениным, Жюлем Верном, Цветаевой,Мопасаном, греческой мифологией и ужасами Кинга, Конан Дойлем, Мало, Уальдом,Эдгаром По, Островом сокровищ и Графом монте-кристо и т.д и т.п.(все по возрасту, но все перечисленное было и осталось))...
ВЫ ЕЩЕ ЧИТАЕТЕ ЭТО?! ого!) Я бы давно заснула!)))
|
| 72 | Сокар | 7/6/2005 8:19:42 AM | Fam(kenga) --> (71)
Вы вот эту книгу имели в виду? "Афинские убийства, или Пещера идей". Меня удивил тираж этой книги... всего пять тысяч... неужели это экономически выгодно? хм... хотя сам не читал... не тяготею я к детективам...
|
| 71 | Fam(kenga) | 7/5/2005 9:23:35 PM | случайно прочитала "Афинские убийства" тоже про геракла)...вообщем то фигня но по началу по своему купилась включилась в игру угадала пару ходов...потом стало скучно и как то плоско...потом ухмыльнулась концовке
честно говоря затрудняюсь в рецензии вроде совсем не шедевр, но породил странные чувства - легкой скучающей гадливости как от третьесортной паталогической ужас-фэнтази и улыбка от здоровой, забавной концовки. Я лично попалась на розыгрыш и это мне понравилось. Хотя право ж не та книжка о которой стоит говорить...ан нет сказала)
|
| 70 | Джип Широкий | 7/1/2005 11:12:26 AM | Сокар --> (...) "хо3яин барин", конечно же, но вот вопрос3 во3ник
- 3ачем Ты живой ра3говор-общение предыдущих реЛик удалил ? :)
Живая струя ОБЩЕчеловеческого ОБЩЕния освежает и чуть оживляет даже "египетские фрески".
К приме.ру, по3воляет читать их с поМОЩЬЮ осо3нания "акупунктуры" ДЫХАНИЙ ЖИВОГО Тела ЛЮбогоЧеловека.
маленький примерчик:
в правой руке у сидящей супруги фараона
(и3вестная фреска сидящей "фараонской четы" и перед ними их Ребёнок с воСЕМЬЮ лилиями, РАСКрывшимися)
.. так вот УСупруГи (жены) фараона ТРИ ЛИЛИЛИ (нераспустившиеся буТОНЫ), а УСупруГа (мужа) - ПЯТЬ ЛИЛИЙ.
И это соответствует "меридИОНальной акупунктуре" пальцевых ОКОнЧАНий в общем посТРОЕнии и движении дыханий ПО ТЕЛу.
(чуть по3же покажу "на пальцах" вАРИАнт в "акупунктурныХ ОбО3начениях и ПОСЛЕДовательностях.)
и.т.д.
фараОНский Ребёнок перед ФАРАонской четой держит в обеих руках все вОСемь 3ОН ГОЛОВНОГО МО3ГА, можно ска3ать.
СОверШЕНство - это ДитЯТко
ДОМ
Дитя - обе руки
Отец - рука левая
Мать - рука правая
...
проста философия "быт" и "я", по3воляя чИТАть даже такую "ДРЕВносТь", как "ЕГИпетSKY", человеческим я3ыком.
А всё потому, что не сУХой Я+3ЫК, а влажный.. :))
влага+лица от вочсторгов детских и полУдетских в каждой "простой", "неофициальной" репЛИКЕ.
..
и.т.д.
...
Кстати, а что бы Ты подумал, если бы "вдруг" Тебе ска3али о "ЛАТИНСКОМ РУССКОМ" или, по-иному, о Русско-Латинском я3ыке??
Рус.-Лат.
РусЛат
Русла "Т"
где Т - это "акупунктурная" поднадСка3ка "стандартного" и униВЕРСАЛЬногоО тела люБОГОЧЕЛОВЕКА.
|
|
|