ПСИХОЛОГИЯ : совпадения, отличия, особенности |
 585 | Рикки Мурк | 8/7/2001 6:00:33 PM | 1.ЦИНИЗМ (от греческого kynismos — учение киников), нигилистическое отношение к человеческой культуре и общепринятым правилам нравственности (энц.словарь)
2.Цинизм (позднелат. cynismus, от греч. kynismós — учение киников), нигилистическое отношение к достоянию общечеловеческой культуры, особенно к морали, идее достоинства человека, иногда — к официальным догмам господствующей идеологии, выраженное в форме издевательского глумления. Ц. в поведении и убеждениях характерен для людей, стремящихся достигнуть своих эгоистических целей любыми средствами. В социальном плане явления Ц. имеют двоякий источник. Во-первых, это «Ц. силы», характерный для практики господствующих эксплуататорских групп, осуществляющих свою власть и своекорыстные цели откровенно аморальными методами (фашизм, культ насилия и т.д.). Во-вторых, это бунтарские настроения и действия (например, вандализм) социальных слоев, групп и индивидов, испытывающих на себе гнёт несправедливости и бесправия, идеологическое и моральное лицемерие эксплуататорского класса, но не видящих выхода из своего положения и повергнутых в состояние духовной опустошённости. Коммунистическая нравственность выступает против Ц. во всех его проявлениях. (БСЭ)
3.КИНИКИ (греческое kynikoi, от kynosarges — Киносарг, холм в Афинах с гимнасием, где Антисфен занимался с учениками; латинское cynici — циники), одна из сократических школ древнегреческой философии (Антисфен, Диоген Синопский, Кратет и др.). Выдвинув идеал безграничной духовной свободы индивида, киники относились с демонстративным пренебрежением ко всяким социальным институтам, обычаям и установлениям культуры. Оказали влияние на стоицизм. (энц.словарь)
4. Киники (греч. kynikói, от Kynósarges — Киносарг, холм и гимнасий в Афинах, где Антисфен занимался с учениками; лат. cynici — циники), одна из так называемых сократических философских школ Древней Греции. Её представители (Антисфен, Диоген Синопский, Кратет и др.) стремились не столько к построению законченной теории бытия и познания, сколько к отработке и экспериментальной проверке на себе определённого образа жизни. Главное, что от них осталось в сознании последующих поколений,— это не трактаты, которые они писали, а преимущественно анекдоты: бочка Диогена, его просьба к царю Александру Македонскому: «Отойди и не засти мне солнца»; брак Кратета, осуществляемый прямо на площади, и т.п. Примитивность кинического философствования, поражающая при сравнении с виртуозной диалектикой платонизма и аристотелизма, — лишь оборотная сторона стремления всецело сосредоточиться на одной и притом, возможно, более простой идее. Мыслить по-кинически — только средство; цель — жить по-кинически.
Учение К., созданное в условиях кризиса античного полиса людьми, не имевшими своей доли в гражданском укладе жизни (основатель кинизма Антисфен был незаконнорождённым), обобщает опыт индивида, который может духовно опереться лишь на самого себя, и предлагает этому индивиду осознать свою извергнутость из патриархальных связей как возможность достичь высочайшего из благ: духовной свободы. Последовав примеру Сократа, К. довели до его установки до небывалого радикализма и окружили атмосферой парадокса, сенсации, уличного скандала; недаром Платон назвал Диогена «Сократом, сошедшим с ума». Если Сократ еще демонстрировал уважение к наиболее общим заповедям традиционной патриотической морали, то К. с вызовом именовали себя «гражданами мира» (термин «космополит» был создан ими) и обязывались жить в любом обществе не по его законам, а по своим собственным, с готовностью приемля статус нищих, юродивых. Именно то положение человека, которое всегда считалось не только крайне бедственным, но и крайне унизительным, избирается ими как наилучшее: Диоген с удовольствием применяет к себе формулу страшного проклятия — «без общины, без дома, без отечества». К. хотели быть «нагими и одинокими»; социальные связи и культурные навыки казались им мнимостью, «дымом» (в порядке умственного провоцирования они отрицали все требования стыда, настаивали на допустимости кровосмесительства и антропофагии и т.п.). «Дым» нужно развеять, обнажив человеческую сущность, в которой человек должен свернуться и замкнуться, чтобы стать абсолютно защищенным от всякого удара извне. Все виды физической и духовной бедности для К. предпочтительнее богатства: лучше быть варваром, чем эллином, лучше быть животным, чем человеком. Житейское опрощение дополнялось интеллектуальным: в той мере, в какой К. занимались теорией познания, они критиковали общие понятия (в частности, «идеи» Платона) как вредную выдумку, усложняющую непосредственное отношение к предмету.
Философия К. послужила непосредственным источником стоицизма, смягчившего кинические парадоксы и внёсшего гораздо более конструктивное отношение к политической жизни и к умственной культуре, но удержавшего характерный для К. перевес этики над др. философскими дисциплинами. Образ жизни К. оказал влияние на идеологическое оформление христианского аскетизма (особенно в таких его формах, как юродство и странничество). Типологически школа К. стоит в ряду разнообразных духовных движений, сводящихся к тому, что внутренне разорванное общество восполняет социальную несвободу асоциальной свободой (от йогов и дервишей до современных хиппи). (БСЭ)
|
| 584 | *Lilia* | 8/7/2001 5:44:03 PM | Рикки Мурк --> (583)
Мне в этом художественном монологе больше понравилась мысль не оплодотворения..:)), а сути (ну или природы , коряво, окнечно, говорю) циника.
Циник -- это бунтарь, который даром бунтаря не обладает (харизмой, пассионарностью).
А ведь, как модно -- быть циником...
|
| 583 | Рикки Мурк | 8/7/2001 2:53:10 PM | *Lilia* --> (582) ну почему же оффтопик .. очинно даже он- .. :о)) ..
имхо .. у достаточно активного бунтаря возможность осеменить .. вовсе даже не маленькая .. ;о)) .. потому как яркая и сильная личность в застаивающемся скучном обществе пользуется спросом (а ежели в обществе большинство бунтарей .. то пользуются спросом выжившие после гражданской войны .. так что чушь этот-с докторъ Кончи-с спорол :о)) .. простите-с .. с другой стороны .. называть пассивно-протестного невротика "бунтарем" тоже .. кхмрм .. несколько странно .. но тем не более .. словоблудием он занимаецца красиво ..
вопрос гораздо интереснее - что есть "циник" .. откудова он берецца .. и что есть его маска ?? ..
|
| 582 | *Lilia* | 8/7/2001 2:36:04 PM | Как грится, офтопик.
Циникам посвящается
"Как отметил в своей монографии "Пятидесятые на распутье" доктор Кончис, "бунтарю, который не обладает даром бунтаря от природы, уготована судьба трутня; но и эта метафора неточна, ибо у трутня всегда остается пусть мизерная, но возможность осеменить матку, в то время как двуногий трутень-бунтарь и такой возможности лишен; при некотором умственном усилии он осознает себя существом абсолютно бесплодным, существом, для коего отрезан путь не только к вершинам успеха, где нежатся матки, но и к простым блаженствам рабочих пчел, копошащихся в человеческом улье. Подобная личность, по сути, низведена до уровня воска, пассивного потребителя впечатлений; а на этом уровне ее всепоглощающее стремление, жажда бунта, утрачивает всякий смысл. И неудивительно, что на склоне лет многие падшие бунтари, бунтари, обернувшиеся разумными трутнями, жадно усваивающими новейшие философские веяния, натягивают на себя маску циника, из-под которой выглядывает убеждение - как правило, паранойяльное, - что мир надругался над их лучшими чувствами".
Так просто, понравилось очень %)
|
| 581 | Рикки Мурк | 8/3/2001 1:16:23 PM | = il Cattivo = --> (580) дык .. две недели по тундре .. это не на курортах безобразия ;о)) .. нарушать ..
|
 580 | = il Cattivo = | 8/3/2001 11:02:40 AM | Рикки Мурк --> (579) ч о-то тя после отпуска на странные темы потянуло )) вроде раньше я за тобой такого не замечал ... %))
|
| 579 | Рикки Мурк | 8/2/2001 6:52:31 PM | = il Cattivo = --> (578) слазь .. и не только на фортуну .. но и на более динамичные сервера .. имхо .. очинно пользительная практика .. особенно когда встречаешься и в реале узнаешь как оно есть на самом деле .. ;о)) ..
|
| 578 | = il Cattivo = | 8/2/2001 5:01:51 PM | Рикки Мурк --> (575) дык откуда ж я знаю???!!! я ж грю - не читал, не писал и не считал (((( и посему саЭршенно не в курсе дела ...
Хотя ...
Из достоверных источников слышал фразу типа "я и не знала, что в городе столько одиноких мужиков!" .. то есть на "обычную" объяву отклики приходили сотнями! в течение чуть ли не двух лет ...
Чёрт, мож слазить на Фортуну эту? %)))
|
| 577 | = il Cattivo = | 8/2/2001 4:57:50 PM | Облачко --> (574) Это вы теоретицццки или как? )) или типа делим - где чьё? моё какое? а ваше? %)))
Оки, "шутки в сторону. Прочь, выше голову" © %))
И кто же из двоих субъективен, а кто объективен? Двое: это писатель и читатель. Точнее не читатель, а "таргет груп" ;о)
"Писатель" пишет. Может честно, может соврать. Но материалом он владеет, это факт. Про себя он знает достаточно. Чтобы подчеркнуть достоинства и сгладить недостатки.
Ну, а на том конце провода сидит пипл и сквозь эту призЬму смотрит. Хорошо, если фотка есть. Жизненная. А так .. что он должен думать? Действительно ли там "24/176/54 90-60-90 В/О БВП"?
Тут бы с цифрами не промахнуцца, а вы говорите - смысл ...
И вообще: смысл, вложенный кем-либо во что-либо и то, что из этого извлекается "конечный пользователь" - не проблема только лишь "брачных" объявлений ... сплошь и рядом встречается недопонимание ... а что он имел в виду? а что она хотела этим сказать? и т.д. и т.п.
Мысли всякие в голову лезут дурррацкие ... Что только усугубляет ...
И какой выход?
Самое лучшее - быть уверенным в ней/нём .. что он не врёт, и если что не так - сразу скажет ...
Ну или поговорить, но это почему оказалось очень трудно!! Казалось бы, чего проще, сказать, что думаешь и услышать несколько слов в ответ ... Услышать и понять ... А оказалось труднее, чем первый раз сказать - я тебя люблю (см. соотв. дискуссию %)
Ой, куды это меня занесло? ))
|
| 576 | Рикки Мурк | 8/2/2001 1:32:15 PM | Облачко --> (574) и чем именно оно .. интересно .. отличаецца ?? .. и что оно есть .. "объективное мнение" .. как таковое ?? :о)) .. (потому как объект .. имхо .. есть штука неживая и мнениев иметь не могёт ..)
|
| 575 | Рикки Мурк | 8/2/2001 1:25:42 PM | = il Cattivo = --> (573) а тогда .. за каким же .. кхмрм .. резоном .. объявы на сайтах виртуальных знакомств пишуцца в количествах .. измеряемых как минимум тысячами ?? .. 8о)) ..
|
| 574 | Облачко | 8/2/2001 1:00:02 PM | = il Cattivo = --> (573) этим и отличается субъективное мнение от объективного...
|
| 573 | = il Cattivo = | 8/2/2001 10:18:01 AM | Рикки Мурк --> (572) хнык ... не писал, не выкладывал, не читал, ваще в жизни ничего такого не видел ;о((((
Неужели мы до сих пор за 500+ мессов не выяснили, что во всём, что пишется в Сети каждый видит то, что он хочет видеть?!
|
| 572 | Рикки Мурк | 8/1/2001 8:20:31 PM | в конфе "ДВОЕ: девушка желает.." некие коты (в количестве одной штуки) выдвинули некую идею .. собственно .. можно устроить это и ПРЯМ ЗДЕСЯ .. ;о)) ..
то есть разница между тем смыслом .. который автор объявления о знакомстве вкладывает в текст .. и возможными интерпретациями этого текста .. по возможности на "живых" примерах с сайтов знакомств ..
|
| 571 | Рикки Мурк | 8/1/2001 1:17:17 PM | = il Cattivo = --> (570) угу .. в морге прохладно .. спокойно .. самое место для занятий виртуалом .. :о)) ..
|
| 570 | = il Cattivo = | 8/1/2001 12:40:03 PM | Не, доктор сказал - в морг ;о))
Ваще башка не варит от жары этой ...
С реалом не знаешь чо делать, какой уж тут виртуал ))
|
| 569 | Рикки Мурк | 8/1/2001 12:20:24 PM | ну что .. болезные .. продолжим лечицца ?? ;о)) ..
типа коты вернулись .. и усё такое ..
|
| 565 | Осенний Лис | 6/28/2001 5:24:22 PM | = il Cattivo = --> (563)
Ааааааа (разочарованно). Это не запретный плод - это скорее дурость родителей.(я уже там высказалась)
Рикки Мурк --> (564) Согласна. Хуже нет вируса - чем плодящиеся в геометрической прогрессии банеры от порносайтов. Главное - во время перегрузиться :))))
|
| 564 | Рикки Мурк | 6/28/2001 2:58:30 PM | Осенний Лис --> (562) это ж разве запретные .. скорее достающие навязчивой рекламой по всей сети ..
вопрос скорее в том .. хто может запретить виртуал .. кому .. и зачем ..
|
| 563 | = il Cattivo = | 6/28/2001 9:01:11 AM | Осенний Лис --> (562) вон линка висит в 558 ... хватит и этого
|
| 562 | Осенний Лис | 6/27/2001 6:39:00 PM | ... запретные плоды - порносайты что ли...
= il Cattivo = --> (561) ты месаги кидай и туда и сюда (мы - лисы так делаем, когда пишем в чужих дискусах и есть что-то интересное :)
|
| 561 | = il Cattivo = | 6/27/2001 6:30:12 PM | Гады! таки да заставили меня писать в другой диске (( Вы хоть помогайте мне там отбиваться )) хотя особых противников не видать ))
|
|
|